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这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。

诗人幻想自己化身千亿，散向峰头，远望当归，以寄思念亲故之情。从意境的开拓来看，四句直承前句“处处”一语，笔触由特写转向全景的描绘，由眼前景物转向更广阔的空间，乃至群山之上的遥远苍穹。

与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元系列：关于伤怀的古诗词与浩初上人同看山寄京华亲故海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散上峰头望故乡。注释 1选自《柳河东集》。

原文《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。注释⑴与：同。上人：对和尚的尊称。⑵海畔：畔，边。剑铓（máng）：剑锋，剑的顶部尖锐部分。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散上峰头望故乡。赏析首句写登山所见的景象。“海畔尖山似剑铓”，这是描写柳州四野群峰的峻峭。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》原文：唐代：柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》译文：海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》全诗的翻译如为：海边的高耸突出的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。

与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元唐海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。【注释】：①浩初：潭州（今湖南省长沙市）人。②上人：和尚的敬称。

唯恐其望得不够。这无数的象“剑芒”一样的“尖山”，山山都可以望故乡，可是自己只有一个身子，一双眼睛，该怎么办呢？柳宗元是精通佛典的，而和他一同看山的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子。

导语：《与浩初上人同看山寄京华亲故》为唐代文学家柳宗元的诗作。此诗表现了作者对故乡的深切思念之情，同时也表达了作者被贬谪的愤慨不平之意。

与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。海边的山峰如同锋利的剑芒，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析此诗表现了作者对故乡的深切思念之情，同时也表达了作者被贬谪的愤慨不平之意。

1、与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元系列：关于伤怀的古诗词与浩初上人同看山寄京华亲故海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散上峰头望故乡。注释 1选自《柳河东集》。

2、这首诗就是柳宗元与僧人浩初联袂登山所写的托景抒怀之作。浩初是潭州人，龙安海禅师弟子，自广西临贺前来拜访柳宗元，二人登临观景。

3、诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。

4、《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析：柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》——柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。古诗创作背景：此诗是作者在柳州所作。

6、《与浩初上人同看山寄京华亲故》海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散上峰头望故乡。赏析首句写登山所见的景象。“海畔尖山似剑铓”，这是描写柳州四野群峰的峻峭。

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